9月12日 星期二 晴

常信的“静”

古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。由此可以看出，如果想要“得”，便得“虑”，先安而后虑，而“安”是因为“静”。

诸葛亮曾说过，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。所以说，“静”是极为重要的。

前几日在读汪曾祺先生的散文，见及“无事此静坐”出自东坡之诗，诗文：无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。黄金几时成，白发日夜出。开眼三千秋，速如驹过隙。是故东坡老，贵汝一念息。时来登此轩，目送过海席。家山归未能，题诗寄屋壁。“无事此静坐，一日似两日”应该是说，闲时沉下心来，暂时摈弃了琐事烦忧，只是这么静静地坐着，反省思量，修身养性，一日仿佛有两日那么长，且你这一日所收获的，无论于身于心，都足以值平时两日，你过了一日，就像是过了两日。

而在这个时代，作为青少年，其实往往接触“静”的情况很靡，不是因为时间，大概是心态吧。静，是道佛都倡导的一种大境界，苏子一生仕途坎坷不顺，算得上是“颠沛流离”了，但他却很欣赏其友人侍妾柔奴的一句话：“此心安处，便是吾乡”，还为此作《南乡子》一词以记，由此可知他是极喜欢这种“静”的境界的，这种静，是心静，平和而安然。

在常信，往往在没有早八的时候，我四处行走，感受校园内存在的“静”。感受汪曾祺先生书中所言。临近仲春，走在桥边，一池碧绿，霓裳羽衣，为三月生姿舞蹈，淡香入心，美得如诗如画，心情莲静，又寂寥着一份悠然。若生命如花，沾香水岸，等待一阵微风，送来纱笼的梦幻，曼妙的心情被时光慢慢拉长。身姿随风摇曳。淡淡定定，不招摇，不艳丽，不喧哗，若一个个参禅悟道之人，让自己的在岁月沧桑中得到洗礼。仿佛感受到静，就能感受到汪曾祺先生如老友般在侧，令人感觉惬意而美好。这是自然的静，是动态的，行动的静，似安谧，但是却生动。而在图书馆，在自习室，却别有一种禁肃的静，这种静，似神圣，却亲切，又有一丝温柔。缱绻温柔中，宠辱皆忘，把生活的酸甜苦辣，人生的烦恼，皆抛于脑后，淡然悲喜，不惊不扰，心之若素，静享一段岁月静好。

汪曾祺的人生是洒脱，也是豁达的：“我每天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是犹然独坐，然而浮想联翩。一些故人往事，一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来，生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中。”希望在经历过日后打拼之后的我也能如先生一般每一天都以自己喜爱的方式度过，让自己心静如莲，素心安然，内心平静，充盈着美好。让人生最美的风景留在心底，让所有的遗憾随风散去。

（文/数字经济学院 金科221 冯冲霄 审/陈宽涵、王霞、任文珺）